一 冬来南下不同季 商市偶觅旧相食俗话说：上有天堂，下有苏杭。
苏州的风景我已经领略过了，那是前年的夏天，趁着还未过季的荷月景致，去欣赏了一番江南的惬意。
而今年，我又要再一次登上下江南的旅行，不过不在夏季，而是“反弹琵琶”，看一看冬季的江南。
去年的下半年，我有时闲来无事便会看看央视推出的一档综艺，名为《宗师列传·唐宋八大家》，这档综艺用情景剧的方式大概演绎唐宋八大家每一位的生平，同时还会设置一段古今碰撞，古人身处今天，看到如今盛况，发出感叹。
我觉得这很有意思，更有意义，它能够同时做到读万卷书，行万里路——当你读过了某一位文学家足够多的文章，你就不免冲动，想去到他曾经生活过的地方，近距离地与古人对话。
这种跨维度的文化交流，我一直觉得是无比神圣的。
也就是在我前往杭州前的半个月，我看了《宗师列传》中讲苏门三学士的几期，它讲述了苏公、大苏、小苏的生平，苏洵二十七始发奋，读书籍；苏轼对黄州、惠州及儋州的贡献；苏辙舍官救兄，驰骋官场的才干等等。
这一切，都算我通过节目阅读的万卷书，而吸引我行万里路的还是三苏对于各地的贡献。
这其中数苏轼对我的吸引最强，去苏轼到过的地方，不仅能看到其对当地的贡献，更能品尝到其发明的美食，可谓：观景知前人所为，品肴宣后世之名，游山玩水，兼尝美食，行万里路，何来枯燥？
苏轼有诗《自题金山画像》云：心似以灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
说来惭愧，我此次要去的杭州并未出现在诗中，但苏轼对于杭州——也就是宋朝的临安府可也有着不少的故事。
在此多说无益，在后续的游记中我再慢慢道来。
闲言少叙，书归正文，看官说正文在何处呢，那还要自出发点开始说起。
我乘坐着高铁从北京南前往杭州东，在高铁上，我看着窗外的风景，不说诗情画意，至少也颇有些自然的风光。
有时候，人们真的会忽略旅途中启程和返程这两个阶段，其实它们两者还是很重要的。
放远说近，就说这启程的路上，心中是企盼的，是
苏州的风景我已经领略过了，那是前年的夏天，趁着还未过季的荷月景致，去欣赏了一番江南的惬意。
而今年，我又要再一次登上下江南的旅行，不过不在夏季，而是“反弹琵琶”，看一看冬季的江南。
去年的下半年，我有时闲来无事便会看看央视推出的一档综艺，名为《宗师列传·唐宋八大家》，这档综艺用情景剧的方式大概演绎唐宋八大家每一位的生平，同时还会设置一段古今碰撞，古人身处今天，看到如今盛况，发出感叹。
我觉得这很有意思，更有意义，它能够同时做到读万卷书，行万里路——当你读过了某一位文学家足够多的文章，你就不免冲动，想去到他曾经生活过的地方，近距离地与古人对话。
这种跨维度的文化交流，我一直觉得是无比神圣的。
也就是在我前往杭州前的半个月，我看了《宗师列传》中讲苏门三学士的几期，它讲述了苏公、大苏、小苏的生平，苏洵二十七始发奋，读书籍；苏轼对黄州、惠州及儋州的贡献；苏辙舍官救兄，驰骋官场的才干等等。
这一切，都算我通过节目阅读的万卷书，而吸引我行万里路的还是三苏对于各地的贡献。
这其中数苏轼对我的吸引最强，去苏轼到过的地方，不仅能看到其对当地的贡献，更能品尝到其发明的美食，可谓：观景知前人所为，品肴宣后世之名，游山玩水，兼尝美食，行万里路，何来枯燥？
苏轼有诗《自题金山画像》云：心似以灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
说来惭愧，我此次要去的杭州并未出现在诗中，但苏轼对于杭州——也就是宋朝的临安府可也有着不少的故事。
在此多说无益，在后续的游记中我再慢慢道来。
闲言少叙，书归正文，看官说正文在何处呢，那还要自出发点开始说起。
我乘坐着高铁从北京南前往杭州东，在高铁上，我看着窗外的风景，不说诗情画意，至少也颇有些自然的风光。
有时候，人们真的会忽略旅途中启程和返程这两个阶段，其实它们两者还是很重要的。
放远说近，就说这启程的路上，心中是企盼的，是
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