“又要到饭了，兄弟们！”
一身破烂，满脸脏污的杜克举着手中的麦皮混着麦渣制成的黑面包朝着难民们炫耀。
“今天怎么这么早？”
“快去，再不去来不及了！”
几百个难民们从各自居住的草棚子或树下连滚带爬地蜂起，像随地小便流出来黄色液体分成几路朝着低洼地流淌一般，乱糟糟地朝着一座修道院的方向跑去。
这里是位于紫荆乡的瓦格纳修道院，它建在了周边地势较高的紫荆山巅上。
紫荆山的山腰上是无数像地上冒出来的蘑菇一样的茅草窝窝棚——数根木头架子盖上茅草或者麻布，便是一个挡雨的窝棚了。
窝棚之间，时不时便爆发抢夺食物、碰瓷或偷窃的争吵。
“悬赏参与异端邪教与魔鬼眷属的线索，提供信息者可获得5枚费尔斯（铜币）以及十条白面包……”一名身穿麻袍修士服的中年男子手持羊皮卷站在空地的石磨顶上，大声地念诵着无人搭理的悬赏令。
麻木的难民们拖着疲惫饥饿的身躯绕着石磨走过，向着修道院赈济的棚子艰难进发着。
赈济棚子不到五步的距离外，十多名士兵们穿着生锈的锁子甲，披着老旧掉色的方块罩衣，视若无睹地聊天与巡逻。
他们必须快点，去晚了就没了，瓦格纳修道院每天发放的黑面包只够难民三分之一的人吃的量。
在赈济棚子的后面，便是有着高大石墙防护的瓦格纳修道院大门。
蒙蒙细雨模糊了修道院建筑群的轮廓，冲刷着方正石块的缝隙，飞廊耸立的细柱和尖塔在烟雨中摇晃，雨滴落在半圆拱柱下的马赛克彩窗上，画出了一道道不规则的痕迹。。雨雾扑在杜克的脸上，竟然有丝丝寒意，他津津有味的快速啃完了手里喇喉咙的黑面包。
先不说口味怎么样，再晚上几秒，他看窝棚不远那几个饿的跟鬼一样的难民就会过来抢食了。
杜克蹲在窝棚的外面吃完黑面包，看着高天的乌云越来越黑了，像是浓稠的墨水整个泼洒到了灰黄的羊皮纸上，还在顺着纹路一点点扩散，乌云鼓起的缝隙间，闪电驮着雷声在飞驰，将轰隆隆的鸣音投向地面。
“这该死的暴雨几时才能停下？
它导致的洪涝己经产生了不少的躲灾的难民，在这样下去，我也得饿死了，迎来大结局！”
杜威对着乌云密布的天空喃喃自语道。
他无奈地呼出了一口气，排除掉脑子莫名的情绪与杂思，他心里想不出任何应对办法。
别问自己是怎么来到这个世界的，你以为是跑着来的？
睡着来的？
大运送过来的？
不不不，他是手贱来的，只因自己加班到凌晨一点，当时困得都快粘成一条缝，迷迷糊糊的往屏幕右下方弹出来的垃圾弹窗里面瞄了一眼，那个垃圾弹窗他记得那叫一个清楚啊！
上面是这么写的:异世界的勇者你好，这是一个有着食人魔、吸血鬼、魔女、巨龙、恶魔、天使的西幻世界，剑与魔法是这个世界的主流。
“我是这个世界的智慧与希望之神。”
“我是这个世界的勇气与力量之神。
“我是这个世界的永恒与生命之神。”
“我是这个世界的完美与魅力之神。”
“只要你点击“是”，我们就会把力量送给你，你将带着我们的力量去挑战船新世界的伪神，一个号称全知全能的圣父。”
他以为是什么恶搞，手贱的点击了“是”，然后就被电脑屏幕化作的湛蓝旋涡给吃了进去，跌落到这个世界一个小村庄里。
杜克他也只是一个三百个月的宝宝啊，叫他如何能够接受这草蛋的事实，不过距离他来到这个世界的时间己经过去整整一个月了，该接受的接受了，不该接受也接受了。
杜克明白，他得活下去，这是任何生命刻在基因里最基本的本能。
他尝试过发明前世的各种先进造物，但是失败了，他一没钱，二没势的流浪汉，甚至连吃顿饱饭都是奢望，拿什么挑战现实中严峻的考验。
刚好半个月前又来个什么神罚洪涝席卷大地，他所在肥林乡被吞没，田野化作沼国，只能跟随大量的难民，一起涌向这瓦格纳修道院，寻求庇护。
思绪回归到现实他居住的的破烂窝棚之中，他听到了隔壁窝棚传来的叫骂。
“紫荆山上的森林里明明有食物，我们明明可以不被饿死，凭什么我们不能进去觅食？”
里面传来的一阵沙哑的声音，喘着粗气，如饿狼般呜咽的说道。
“你敢去吗？
你问问那是修道院的士兵手里的铁剑利不利？
砍不砍的动我们这些难民？”
“森林是修道院的财产，他能放我们进入森林吗？
再说了我们这些罪民岂能玷污基耶圣主教会高洁的土地！”
这些叫骂的语言虽然杜威从来都没有听过学过，但他却意外地能听懂，仿佛是智慧之神赐予他的神迹。
经过他这一个月的摸爬滚打，他也掌握了这个世界大量的情报。
在这个世界中，存在一个盘踞在任何国度之上千年教廷，名为基耶圣主教，毕竟这世界他是真有全知全能之圣父存在啊，因此教会凌驾于世俗之上，是一个神权至上时代。
圣主教他们是尊奉的是三位一体之圣神，创世圣父，托世圣灵，以及救世圣主基耶。
教内部经过百年统合，才完成了三位圣神一体化，但事实不然，在某些方面，还存在些许争议。
这也导致了教会内神圣地位最高的是圣父，而最受教士尊崇的却是救世圣主基耶，他是唯一下凡过且留有事迹与经书的。
尽管杜威没读过圣主基耶留下的经书《神圣约经》，可救世圣主基耶的一些事迹传说，杜威好歹还是听说过的。
其中一个非常著名的神迹，便是基耶的三天复活，在在这个世界他是真复活啊，当着成千上万人的面死而复生，为早期的圣主教拉拢无数他的死忠粉丝。
杜克现在身处的时间与国度是复活历1536年，神圣奥托帝国，它虽称为帝国，但是实际为松散的诸侯联盟，帝国采用选帝侯制度选举出皇帝，再由距离遥远的圣主教皇为其加冕帝国皇冠。
帝国无数的诸侯国王端坐在荆棘铁王座之上，骑士在城堡中扬起铁蹄与骑枪，教皇挥舞黄金翡翠权杖，神甫高举油腻的赎罪券，售卖给庄园田野间耕作的首不起腰的农民。
在此之外，这个世界还有骑士锻体法，神甫赐福等超凡力量，据说在遥远海对面还存在着魔鬼建立的国度。
虽然他一来到这个世界就识的了字，可在这个神权时代，识字不一定就能读到或会读《神圣约经》。
教廷刻意垄断了普通人阅读《神圣约经》文本的通道，让教廷的触角深入普通人生活的方方面面，却让普通人对救世者圣主耶萨的事迹知之甚少。
这本质就是在追求绝对自由的释经权。
这不由的让他念起了把自己送过来的西大神了，该说不说，自己这一个月来仿佛并没有受到大涝伴随的瘟疫疾病的困扰。
他在最近这几天取了点自己的血做过实验，他的血里竟然冒着点点绿光，竟有着微弱的治愈疾病的效果。
这无疑是永恒与生命之神赐予他的力量。
这力量让他最近这两天里有了个大胆的想法，他结合前世无数老辈子的身体力行，决定模仿成“大贤良师”开始异世界版的创业之路。
在开始创业之前，杜克己经做过市场调查，这事在这个世界的社会背景下有着非常不错的前景。
首先是土地兼并方面，教会和大贵族们通过兼并土地控制了大量的资源，造成无数的小农破产，流民激增。
第二，贵族领主与教会之间狼狈为奸，压榨底层民众，导致矛盾激化，广大农民和小领主对教会的剥削和压迫极为不满。
第三则是圣主教口中圣父赐予万山岭地区的神罚大暴雨，才导致了最近发生的洪涝，再结合上面的两个社会问题，大量的农民被迫离乡，成为流民。
杜克一击掌，干了。
一身破烂，满脸脏污的杜克举着手中的麦皮混着麦渣制成的黑面包朝着难民们炫耀。
“今天怎么这么早？”
“快去，再不去来不及了！”
几百个难民们从各自居住的草棚子或树下连滚带爬地蜂起，像随地小便流出来黄色液体分成几路朝着低洼地流淌一般，乱糟糟地朝着一座修道院的方向跑去。
这里是位于紫荆乡的瓦格纳修道院，它建在了周边地势较高的紫荆山巅上。
紫荆山的山腰上是无数像地上冒出来的蘑菇一样的茅草窝窝棚——数根木头架子盖上茅草或者麻布，便是一个挡雨的窝棚了。
窝棚之间，时不时便爆发抢夺食物、碰瓷或偷窃的争吵。
“悬赏参与异端邪教与魔鬼眷属的线索，提供信息者可获得5枚费尔斯（铜币）以及十条白面包……”一名身穿麻袍修士服的中年男子手持羊皮卷站在空地的石磨顶上，大声地念诵着无人搭理的悬赏令。
麻木的难民们拖着疲惫饥饿的身躯绕着石磨走过，向着修道院赈济的棚子艰难进发着。
赈济棚子不到五步的距离外，十多名士兵们穿着生锈的锁子甲，披着老旧掉色的方块罩衣，视若无睹地聊天与巡逻。
他们必须快点，去晚了就没了，瓦格纳修道院每天发放的黑面包只够难民三分之一的人吃的量。
在赈济棚子的后面，便是有着高大石墙防护的瓦格纳修道院大门。
蒙蒙细雨模糊了修道院建筑群的轮廓，冲刷着方正石块的缝隙，飞廊耸立的细柱和尖塔在烟雨中摇晃，雨滴落在半圆拱柱下的马赛克彩窗上，画出了一道道不规则的痕迹。。雨雾扑在杜克的脸上，竟然有丝丝寒意，他津津有味的快速啃完了手里喇喉咙的黑面包。
先不说口味怎么样，再晚上几秒，他看窝棚不远那几个饿的跟鬼一样的难民就会过来抢食了。
杜克蹲在窝棚的外面吃完黑面包，看着高天的乌云越来越黑了，像是浓稠的墨水整个泼洒到了灰黄的羊皮纸上，还在顺着纹路一点点扩散，乌云鼓起的缝隙间，闪电驮着雷声在飞驰，将轰隆隆的鸣音投向地面。
“这该死的暴雨几时才能停下？
它导致的洪涝己经产生了不少的躲灾的难民，在这样下去，我也得饿死了，迎来大结局！”
杜威对着乌云密布的天空喃喃自语道。
他无奈地呼出了一口气，排除掉脑子莫名的情绪与杂思，他心里想不出任何应对办法。
别问自己是怎么来到这个世界的，你以为是跑着来的？
睡着来的？
大运送过来的？
不不不，他是手贱来的，只因自己加班到凌晨一点，当时困得都快粘成一条缝，迷迷糊糊的往屏幕右下方弹出来的垃圾弹窗里面瞄了一眼，那个垃圾弹窗他记得那叫一个清楚啊！
上面是这么写的:异世界的勇者你好，这是一个有着食人魔、吸血鬼、魔女、巨龙、恶魔、天使的西幻世界，剑与魔法是这个世界的主流。
“我是这个世界的智慧与希望之神。”
“我是这个世界的勇气与力量之神。
“我是这个世界的永恒与生命之神。”
“我是这个世界的完美与魅力之神。”
“只要你点击“是”，我们就会把力量送给你，你将带着我们的力量去挑战船新世界的伪神，一个号称全知全能的圣父。”
他以为是什么恶搞，手贱的点击了“是”，然后就被电脑屏幕化作的湛蓝旋涡给吃了进去，跌落到这个世界一个小村庄里。
杜克他也只是一个三百个月的宝宝啊，叫他如何能够接受这草蛋的事实，不过距离他来到这个世界的时间己经过去整整一个月了，该接受的接受了，不该接受也接受了。
杜克明白，他得活下去，这是任何生命刻在基因里最基本的本能。
他尝试过发明前世的各种先进造物，但是失败了，他一没钱，二没势的流浪汉，甚至连吃顿饱饭都是奢望，拿什么挑战现实中严峻的考验。
刚好半个月前又来个什么神罚洪涝席卷大地，他所在肥林乡被吞没，田野化作沼国，只能跟随大量的难民，一起涌向这瓦格纳修道院，寻求庇护。
思绪回归到现实他居住的的破烂窝棚之中，他听到了隔壁窝棚传来的叫骂。
“紫荆山上的森林里明明有食物，我们明明可以不被饿死，凭什么我们不能进去觅食？”
里面传来的一阵沙哑的声音，喘着粗气，如饿狼般呜咽的说道。
“你敢去吗？
你问问那是修道院的士兵手里的铁剑利不利？
砍不砍的动我们这些难民？”
“森林是修道院的财产，他能放我们进入森林吗？
再说了我们这些罪民岂能玷污基耶圣主教会高洁的土地！”
这些叫骂的语言虽然杜威从来都没有听过学过，但他却意外地能听懂，仿佛是智慧之神赐予他的神迹。
经过他这一个月的摸爬滚打，他也掌握了这个世界大量的情报。
在这个世界中，存在一个盘踞在任何国度之上千年教廷，名为基耶圣主教，毕竟这世界他是真有全知全能之圣父存在啊，因此教会凌驾于世俗之上，是一个神权至上时代。
圣主教他们是尊奉的是三位一体之圣神，创世圣父，托世圣灵，以及救世圣主基耶。
教内部经过百年统合，才完成了三位圣神一体化，但事实不然，在某些方面，还存在些许争议。
这也导致了教会内神圣地位最高的是圣父，而最受教士尊崇的却是救世圣主基耶，他是唯一下凡过且留有事迹与经书的。
尽管杜威没读过圣主基耶留下的经书《神圣约经》，可救世圣主基耶的一些事迹传说，杜威好歹还是听说过的。
其中一个非常著名的神迹，便是基耶的三天复活，在在这个世界他是真复活啊，当着成千上万人的面死而复生，为早期的圣主教拉拢无数他的死忠粉丝。
杜克现在身处的时间与国度是复活历1536年，神圣奥托帝国，它虽称为帝国，但是实际为松散的诸侯联盟，帝国采用选帝侯制度选举出皇帝，再由距离遥远的圣主教皇为其加冕帝国皇冠。
帝国无数的诸侯国王端坐在荆棘铁王座之上，骑士在城堡中扬起铁蹄与骑枪，教皇挥舞黄金翡翠权杖，神甫高举油腻的赎罪券，售卖给庄园田野间耕作的首不起腰的农民。
在此之外，这个世界还有骑士锻体法，神甫赐福等超凡力量，据说在遥远海对面还存在着魔鬼建立的国度。
虽然他一来到这个世界就识的了字，可在这个神权时代，识字不一定就能读到或会读《神圣约经》。
教廷刻意垄断了普通人阅读《神圣约经》文本的通道，让教廷的触角深入普通人生活的方方面面，却让普通人对救世者圣主耶萨的事迹知之甚少。
这本质就是在追求绝对自由的释经权。
这不由的让他念起了把自己送过来的西大神了，该说不说，自己这一个月来仿佛并没有受到大涝伴随的瘟疫疾病的困扰。
他在最近这几天取了点自己的血做过实验，他的血里竟然冒着点点绿光，竟有着微弱的治愈疾病的效果。
这无疑是永恒与生命之神赐予他的力量。
这力量让他最近这两天里有了个大胆的想法，他结合前世无数老辈子的身体力行，决定模仿成“大贤良师”开始异世界版的创业之路。
在开始创业之前，杜克己经做过市场调查，这事在这个世界的社会背景下有着非常不错的前景。
首先是土地兼并方面，教会和大贵族们通过兼并土地控制了大量的资源，造成无数的小农破产，流民激增。
第二，贵族领主与教会之间狼狈为奸，压榨底层民众，导致矛盾激化，广大农民和小领主对教会的剥削和压迫极为不满。
第三则是圣主教口中圣父赐予万山岭地区的神罚大暴雨，才导致了最近发生的洪涝，再结合上面的两个社会问题，大量的农民被迫离乡，成为流民。
杜克一击掌，干了。
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